Rusu

Güei marchó otru PAISANU de Tresona, sí d’esos que s’escriben con mayúscules… d’esa xente que podía dicir que nun debía nada a naide (pero de verdá), un vecín del que nun sentirás a naide falar mal, nin a los contrarios políticos… comunista convencíu y militante, que nun se casaba con unes sigles. Agradecíu a la URSS onde marchó refuxáu de guaḥe de mientres la guerra civil española, ellí vivió la segunda guerra mundial y cuando pudo tornar a Asturies vivió la represión franquista. Lluchador solidariu y coherente comprometíu hasta’l final.
Munchos son los recuerdos que guardo con ciñu d’esti paisanu, vecín, amigu y referente…
Nun saldrá nos llibros d’historia, pero ye historia de Tresona.
Hasta siempre Rusu!

ベビーメタル: Heavy + X-pop = Kawaii metal

babymetal

Les tres moces de la semeya son ベビーメタル (o Babymetal), un grupu precocináu que fusiona heavy metal con x-pop pa llegar a lo que nomen kawaii metal, dalgo ansí como “metal adorable”… pero nun lo tomar como una traducción lliteral, kawaii ye un conceutu más del universu cultural de les tribus urbanes xaponeses.

Dende 2010 lleven les sos coreografíes y voces más propies del k-pop con soníu metaleru por tou Xapón y agora anuncien la entrada nel mercáu européu y norteamericanu con so futuru tercer discu.

La mezcla ye rara, y nun se si acaba de prestar o non, sicasí les producciones d’estos grupos son la caña, y el micrófonu-katana del videu más…

Calca equí p'amosar conteníu dende YouTube.
Consulta la política de privacidá de YouTube.

El colonizador de La Florida

El conceyu d’Avilés, que tantos homenaxes fai al xenocida que colonizó La Florida pal imperiu castellanu, cuelga la bandera del arcu la vieya nel balcón ensin saber, probablemente, qu’amás d’usase pa la vindicación de los derechos de los homosexuales tamién ye un símbolu de los indíxenes americanos… nun se a vosotros, pero esti doble sentíu me presta pola vida!

Na acordanza. Xavi Vilareyo.

vilareyo

Y, de sópitu, enterámonos de que Xaviel Vilareyo y Villamil morriera. Nun lu conocíemos personalmente, pero sentímos la so ausencia al momentu. Dímonos cuenta entós de que yera, de manera dala, parte de nós, daquién al que-y garráramos un ciñu especial polo qu’escribía, polo que dicía, por cómo se vistía y polo que tresmitía.

De Xavi Vilareyo teníamos una imaxe construyía por él mesmu al traviés d’internet, los sos llibros y les sos intervenciones en Radio Sele. Y yera la imaxe d’un tipu intelixente, célebre, con una mui particular retranca y, sobre too, la imaxe d’un home llibre que facía lo que tenía que facer y dicía lo que tenía que dicir, porque daquién lo tenía que dicir.

Yera un unabomber intelectual, ensayista de combate y heterodoxu compulsivu. Llevó el ‘do it yourself’ a niveles non siempre comprendíos pero que poníen en evidencia el valir de la voluntá pa facer lo que ún siente que tien que facer.

Topemos esta mañana el so ‘Los ámbitos de la nación asturiana’ ente la ‘Gomorra’ de Sabiano y ‘La Bufanda’ de David Artime. Ye un llibru de probe edición y discutible en munchos aspeutos. Ye un panfletu nacionalista, pero daquién tenía qu’escribilu nesi universu asturianista faltu de panfletos y enllenu de ‘rigor científicu’, y él púnxose a facelu, y lo fizo, como inventara el Festival de Cine Asturianu o el de Cine LGTB d’Asturies, y los caltuviera vivos.

Facía falta Xavi Vilareyo, facíanos falta, y tovía esperábemos muncho d’él. Marchósenos bien ceo.