Category: Política

Xuntances perende acullá

N’esti primer día ensin reflexón dióme poles xuntances, polo precario de la situación d’un asturianismu víctima tanto, o más, d’errores propios como de torgues impuestes. Restolando un poco perhí, vese que’l casu asturianu nun ye únicu nel mundu, y que intentos, xuntances, cambeos d’estratexa, polémiques y ruíu son vezu en tolos movimientos minoritarios y alternativos. Los que a la fin algamen mayor ésitu, ye siempre depués de grandes fracasos y con munchos calabres pel camín. Pero sólo algamaron esi ésitu depués d’aneciar.

Sicasí, y polo que viera esta tarde d’aburrición, siempre hai dos elementos presentes nel espoxigue d’esos movimientos minoritarios: la xuntanza y/o los líderes carismáticos. Llúeu, esi espoxigue caltiénse o retrocede, y nello tien muncho aquel el texíu social, la fuercia que se-y dea a la organización, el ‘músculu’ del que munchos falen.

N’Asturies tamos nuna situación na que nun hai nada de too eso. La famosa Coalición Asturiana foi un finxu que munchos nin siquiera pudimos votar. Aquella xuntanza supunxo la entrada d’un nacionalista con carisma na Xunta Xeneral del Principáu, pero bien ceo les coses entamaron a esgonciase. La disolución de CA dio-y al Pas la oportunidá de reforzar la so cadarma organizativa, ganar músculu, dir convirtiéndose nel gran paraguón qu’abellugara a tol asturianismu. Pero nun foi quien a ello, y pa cuando apaeció Uras y el so rexonalismu descafeináu y oportunista, tola fuercia organizativa algamada pol Pas dilióse como un terronín de zucre.

Y ehí tamos, nuna travesía nel desiertu na que, na mio modesta opinión, entamárense dellos intentos de que l’asturianismu garre cuayu nel panorama políticu asturianu. Unu foi la estratexa del Bloque por Asturies, que d’una banda apurría-y el sellu asturianista a Izquierda Xunida, y d’otra permitía da-y visibilidá a un sector nacionalista que diba dir ganando esperiencia na política real, dalgo fundamental pa fortalecer mínimamente una organización. Ónde llevará esa esperiencia, esi enfotu n’enseñar ‘la patita’ del panorama políticu hexemónicu n’Asturies, magar toles incomprensiones, ye dalgo que ta por ver.

Como tamién ta por ver qué sal de otra estratexa distinta, muncho más difícil nos anicios, que pretende construir dende cero una alternativa política capaz de llegar a una bayura sectores identificaos col asturianismu d’esquierda. Pero esi intentu, primero na forma de coalición electoral Unidá, y lluéu como UNA, tien énte sí toles torgues d’una organización feble, qu’entá, en munchos sentíos, nun zarró el so procesu fundacional. Poro, ta tamién por ver qué pue salir d’elli, si espolleta, o si s’allanca na marxinalidá política de la que’n toos estos años nun foi a salir una de les sos formaciones d’orixen: Andecha Astur.

Sicasí, nenguna d’eses estratexes contenta les aspiraciones d’esi sector de la sociedá asturiana al qu’aspiren a representar políticamente. L’oxetivu tien de ser algamar representación y da-y valir a les esmoliciones de decenes de miles d’asturianos. Y va siendo hora d’ello.

¿Que una opción ye la xuntanza? Paez evidente. Pero lo cierto ye que ¿cómo se fai? Como dicía güei Trayasgaya, dos y dos nun son necesariamente cuatro en política. Vióse col resultáu d’Unión Asturianista nes pasaes autonómiques, y entá más claramente se vió nel casu de Coalición Andalucista. Esta candidatura electoral axuntaba por primer vez a tol espectro nacionalista/rexonalista andaluz: dende’l federalismu socialdemócrata del Partido Andalucista, al islamismu secesionista de Liberación Andaluza. Al final, con casi 124.000 votos quedóse a piques d’algamar representación nel parlamentu andaluz, pero nun entró.

Un casu llamativu ye tamién el de Valencia, con delles corrientes nacionalistes y rexonalistes, delles irreconciliables y mui influyíes, por estremaos motivos, pol catalanismu, que viven tamién anguañu momentos de probitú. Sicasí, la xuntanza presentada pa les autonómiques últimes pue ser l’espeyu nel que se mirara Francisco Javier García Valledor n’aquella propuesta suya de xuntanza pal próximu ochobre. Compromís pel País Valencià integraba d’aquella a Izquierda Xunida, el Bloc Nacionalista Valencià (de la ‘tercera vía’ del nacionalismu valencianu, non pan-catalanistes), dos partíos verdes y Izquierda Republicana. Algamaron seis diputaos (equiparable a los cuatro d’IU-BA-LV), pero lo heteroxéneu del esperimentu acabó en crisis y la escisión del grupu parlamentariu.

N’otros casos, les coaliciones y xuntances fáense y desfáense, pero paez que sólo algamen cierto ésitu cuando son quién a amosar ‘valor añadíu’ a la mera suma de fuerces. Nesti puntu xueguen munchu los líderes (Labordeta na Chunta Aragonesista, Beiras nel BNG) y la imaxe que tresmita la unión al so electoráu (Coalición Canaria, Nafarroa Bai).

De toles maneres, lo que de verdá nun funciona ye la dixebra. Un exemplu qu’esta tarde llamóme munchu l’atención, ye’l del partíu escocés Solidarity, fundáu por dos ex parlamentarios del Partíu Socialista Escocés. Anque nun algamaron escañu, el partíu nuevu triplicó los votos del orixinal. Eso sí, malapenes sumaron los dos 50.000 votos, cuando en 2003 algamaron cásique 130.000 y seis diputaos. El líder de Solidarity, Tommy Sheridan, tien munchu carisma, tantu, que paez que se pasó de vueltes y acabó nel Gran Hermano pa famosos de Gran Bretaña porque “necesitaba’l dineru”. Equí lu tenéis nun videu electoral, desplicando col so marcáu acentu el programa del so partíu.

http://www.youtube.com/watch?v=BJqCGXJZn0U

Y la cuestión ye ¿qué facer?, ¿quién s’axunta?, ¿cómo?, ¿con qué lideres?… ¿Qué xuntanza sedrá la que seya quién a algamar un bultable apoyu social, a ufrir una alternativa creible y viable, averada a la realidá asturiana, qu’ilusione y implique realmente a una parte importante de la sociedá?

Me sim rrom, nais tuqe

La Nueva España, esi diariu que güei escribe un editorial sobre crisis y acción sindical digno de Hello Kitty, lleva selmanes faciendo un llabor social importantísimu, remembrándonos que ye dalgo consustancial al xitanu eso d’amenazar y robar a punta de navaya. De fechu, el xitanu ye un asesinu sangrín dende la nacencia, cualidá que comparte colos moros y los vascos, que toos sabemos que son medio moros. Y los xitanos tamién fieden como los negros y son vagos como andaluces, que toos sabemos que son mediu xitanos. N’eso nun se paecen a los chinos, que trabayen de contino alimentándose de los calabres de los sos muertos. Too eso yera dalgo que facía falta recordar, y que la sociedá tien que combatir. Hai bien de propuestes nel filu abiertu nel foru del diariu uvieín sobre’l mou más afayadizu d’encarase col problema xitanu, o meyor, ‘de la etnia’, que nun soi racista.

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Saliendo yá de la pretensión irónica, lo cierto ye qu’esti asuntu de la rapaza praviana amenazada tres de sofrir un atracu a punta de navaya ta a piques de faceme gomitar. Non pola so situación, cola que me solidarizo: ye bien triste qu’amás de sofrir el trauma d’un atracu, veaste lluéu temiendo pola to vida. Lo que me fai gomitar ye’l tratamientu que se-y ta dando a la noticia, y que sedría digno de querella nun país sensibilizáu col racismu.

Que recuerde, nes facultaes de periodismu hai un espaciu, pequeñu, pero lu hai, dedicáu a la ética profesional, a cómo tien d’actuar un periodista que busque’l rigor y calter democráticu del so trabayu. La cuestión del delincuente que, amás, forma parte d’una minoría étnica o cultural, ye un casu típicu. Y l’argumentación ética nesti casu ye clara: apurrir datos relevantes pal fechu noticiable. Esto ye: ¿importa realmente la condición de xitanu pa que dos persones atraquen una tiendina a punta de navaya? ¿Ye ser xitanu condición indispensable y determinante pa ser atracador? Non. ¿O ye que se destacó la condición de xitanu de Michael Caine cuando recibiera los Oscar?.

Y tampoco val argumentar que “¿qué pasa?, si son xitanos, ¿por qué se va ocultar? Sí pasa. De fechu, nes descripciones de los atracadores espublizaes nun se pon l’acentu en si son altos o baxos, si son gordos o flacos, o si teníen voz de pito. Otra manera, la responsabilidá ética d’un periodista ta tamién n’eludir l’esterotipu, especialmente cuando afecta a minoríes.

Porque esa ye la otra gran cuestión d’un periodismu rigurosu y con afán democráticu: el respetu a la minoría. La ética y el bon xacíu diz, n’esti puntu, que’l tratamientu de les minoríes, de toes, tien de guiase por criterios nos que la so representatividá cuantitativa nun seya lo determinante, tienen de protexese les minoríes pol bien de la salú democrática. Y bien sabemos qu’eso, nun se fai.

La preba de que toa esa ‘información’ nun ye más que racismu (nun ye que se mencione que los atracadores pudieran ser xitanos, ye que s’enfatiza, se repite delles veces nun mesmu párrafu, se destaca nos titulares), ye la respuesta que tuvo en parte de los sos llectores. Dellos, dexaron comentarios na web del diariu (se supón que moderaos!!) que diben escandalizar Alemaña o Estaos Xuníos si los destinatarios fueren xudíos o negros. Van dende pedir la espulsión de los xitanos, en xenéricu, a la so execución (‘Gitano muerto, abono pa mi huerto’, diz unu d’ellos). La mayoría pasen de les penuries de la moza amenazada, y se centren en les supuestes ventaxes de les que gocien los xitanos: pisu, trabayu, coche… too gratis.

Hai unu que va de moderáu: “gente mala hay en todos los lados, pero si fuera gracias a los gitanos aun estariamos viviendo en cuevas. Como etnia son atrasados, como ciertas tribus africanas. Si no hubiera gitanos, que se echaria de menos? Un par de ritmos y poco mas. Son unos aprovechados, y salvo excepciones, no son buena gente”.

Y hai otru que casi acierta: “Se integraron chinos, arabes, subsaharianos, hispanos,algunos rumanos, y los gitanos que llevan en españa muchisimos mas años que todos ellos no lo consiguieron. ¿No será que los racistas son ellos?“

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Y digo yo: ¿nun sedrá que, dende’l gloriosu casoriu de los ‘Reis católicos’ hasta 1978, los xitanos fueron l’únicu colectivu al que se-y empobinaben de contino lleis específiques de deportación, persecución o vixilancia, cuando non d’esterminiu? ¿Por qué la historia que s’enseña a los escolinos nun cuenta esi episodiu prietu y xabaz de la Gran Redada del sieglu XVIII na gloriosa España, que llevó a encarcelar a tolos xitanos, neños o adultos, a separtar a les families pa esclavizar a los homes, a decomisar toles sos pertenencies, too col fin últimu d’esaniciar a los xitanos nuna xeneración? ¿Por qué nun s’esplica que foron obligaos a rexistrase con apellíos como Jimenez, Heredia, Echebarria, Montoya, Gabarri… cola fin de que quedara claro que yeren xitanos d’una zona concreta y facilitar el so siguimientu?

Miles d’asturianos xitanos nun son noticia por trabayar, estudiar o avanzar nuna sociedá a la que lluchen por adaptar la so cultura. Malapenes se reconoz l’esfuerzu y dignidá de xente que nació y medró nun chamizu ente aguarones, y que ye quién a aprovechar les oportunidaes que se-y ponen alantre pa dar un meyor futuru a los sos fíos.  Demientres, los medios de comunicación siguen afitando l’estereotipu xenófobu, impensable en el casu d’otros colectivos qu’entá nos paecen una novedá curiosa. Pero los xitanos, non asina, y por desgracia, los xudíos o los ‘moriscos’, foron los que resistieron, los que sobrevivieron a la persecución y el xenocidiu impulsáu pol gloriosu reinu d’España nel so afán uniformador, pagando por ello, eso sí, la pena de la marxinalidá. Son una preba viviente d’una historia con munches vergüences… y a eso hai quien, inconscientemente o non, respuende con puro racismu.

Como digo nel títulu: Me sim rrom, nais tuqe (Yo tamién soi xitanu, gracies).

Encamiéntovos la páxina de l’Asociación Xitana d’Asturies (UNGA) y esti artículu sobre la llingua rom.

Nun se vayan tovía, UNA y más

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Acabante de ver el videu oficial de la campaña d’UNA a les europees. Falten once díes pa les elecciones.

La xuntanza me pone

Ta acabante d’espublizase una bona iniciativa de xente esmolecío pola ruina realidá del nacionalismu asturianu y que cuiden, como casi toos, que la xuntanza de les fuerces asturianes ye imprescindible. Como diría el gran estadista cántabru, o de les Asturies de Santillana, según se mire, a nós la xuntanza tamién ‘nos pone’.

Pero lo que nun acabo de pillar ye porqué, si los promotores del web reconocen esplícitamente qu’hai más fuerces susceptibles de xuntanza, la cosa queda llendada a UNA y Andecha. De mano, una hipotética xunión de dambes sigles nun diba tener mayor aquél, pero ye que además paez la menos ‘operativa’. Sin saber de lo que pasara va un par d’añinos más que lo que trescendió públicamente, quien anguaño fai usu de la marca Andecha Astur ye precisamente quien nun quixo ‘axuntase’ a IAS pa formar Unidá, güei UNA, nuna patética llucha de ¿poder? que de fechu entá paez que ta nos tribunales. Dende esi puntu de vista, paez que hai una xente con voluntá de xuntanza, y otra, mui esmolecida pol autodetermín d’Asturies y la falta d’ambulancies en Noreña, pero que la xuntanza-yos dexa más bien frío. Sicasí, too pue intentase. De fechu, podría incluso considerase too un xestu qu’Andecha emitiera un escritu d’apoyu a UNA cinco díes depués de qu’españara tol tema de los avales pa les europees.

D’otra manera, nun veo porqué non abrir la ‘xuntanza’ a toles fuerces polítiques y colectivos. De verdá, y siempre como meros observadores d’esti requexu políticu qu’aspira a ser minoritariu en cuenta de marxinal, paez muncho más probable una collaboración UNA-Bloque por Asturies qu’amás resultara atractiva pa xente de la órbita del PAS y pa toos aquellos cansaos de dase testerazos contra una muria. Taría bien recuperar a toa esa xente, enantes de qu’acaben toos de conceyales de Cultura de Gabino.

Sicasí, tolos meyores deseos pa una iniciativa como la de Pola Xuntanza, y pa toes aquelles que puxen pol bon xacíu de les formaciones polítiques asturianes. Ye mui importante el debate, abiertu, tolo al altu la lleva que se puea, p’apurrinos a toa esa amalgama asturianista, que ye mui necia, una alternativa ilusionante, creible y capaz. Fainos falta, como dícía Hevia esti día.

Actualización: Decálogu del ruxideru.

Vos dexamos una memorable actuación del Coru Santiaguín sobre l’asuntu.

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UNA Europa meyor

Ta fechu apriesa por falta de tiempu… pero cuido que’l mensaxe ye claru.

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Con UNA, más que nunca

Aluciflipamos estí día cuando depués d’una fin de selmana de folganza total (lo qu’inclúi ausencia de conexión a internet), atopámosnos cola historia esa de los avales de conceyales del grupu mixto de dellos ayuntamientos vascos a la candidatura d’UNA. Como quiera qu’esos avalistes algamaron el cargu depués de ser escoyíos embaxo les sigles de la illegalizada ANV, ello valió pa qu’un periodista se faga un gran pajote mental con que va ser UNA la ‘llista blanca’ del entorno de Batasuna pa les próximes europees.

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De la que t’enteres, la imaxinación cuerre al requexu de la conspiranoia, y yá entames a ver aiciones goches contra una formación política que ta trabayando enforma por presentar a la sociedá asturiana una opción política de la que carez, asturiana, democrática, participativa, d’esquierdes, con unos obxetivos asumíos por una parte relevante de la sociedá, pero que nun atopen entá quien los canalice nel panorama políticu del país.

Y non… nun ye pa tanto. Too ye frutu d’un periodista con munchu oficiu en sacar noticies, y bilordios, de comisaríes y cuarteles, pero que ta mui lloñe de tener idea de lo que ye la política asturiana. Esti sagaz reporter, una de les estrelles de la redaición del diariu madrilán La Razón (editáu pol grupu del catalán Avui), víctima d’un atentáu d’ETA y avezáu plumilla de cabecera de les ‘fuentes antiterroristes’ quixo marcar paquete.

Y equí entama la mio fabulación: cuando toos taben poniendo’l güeyu na llista d’Alfonso Sastre, elli echó mano d’axenda pa preguntar polo que yá fixera l’entornu de Batasuna otres veces, que ye ‘quemar’ la llista más cantosa, pa lluéu espresar el so apoyu a ‘la de tapadillo’. Y la so fonte cuntaría-y que taba perhí una candidatura asturiana, que de 50 avales, venti yeren de ANV… y ya ta armada. ¿Diba esi home a contrastar nada? ¿Diba molestase en llamar a daquién que-y pudiera desplicar que ye eso de la UNA? Non, pa qué. Basta con poner a mitá del testu que a lo meyor nun tienen nada que ver, y asina nun hai querella que llegue a trámite en casu de meter la gamba:

“…Aún es pronto, según las citadas fuentes, para sacar conclusiones definitivas, pero resulta llamativo que destacados elementos del partido ilegalizado hayan prestado «de tapadillo» su aval a esta candidatura, mientras que la atención mediática se centraba en la que encabeza Alfonso Sastre…”.

La prueba de que metió la gamba hasta el fondo ye que la cosa nun tuvo más aquél. Quedóse nuna de les habituales ‘razonadas’ del periódicu derechista. Toi seguru que a los dos grandes diarios asturianos bastó-yos con conocer dalgo de política asturiana, o una simple llamada a Delegación de Gobiernu, pa confirmar que, perhí, diben mal.

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Sicasí, el periodiquín ruino d’Asturies xubióse al carro d’una manera insólita: desmintiendo lo que diz ‘La Razón’. Ablucante. De xuru que los sos llectores sabíen de lo que se taba falando. ¿Por qué lo fixeron? Pues por miéu a que los demás sí se sumaran al tema, pero fijo. Otra manera, dalgunu vio nel fechu de qu’ilustraben el desmentíu con una semeya d’Ornosa (ex voceru del Conceyu Abiertu pola Oficialidá y númberu trés d’UNA a les próximes eleiciones) como un intentu de machacar al movimientu de reivindicación llingüística, pero apostaría el prepuciu a que foi más cosa de la cortedá del archivu fotográficu del periódicu. ¿A quién diben poner?, ¿al cabeza de llista de les europees? La semeyina del facebook val pa facer gambaes nesti blogue… pero pa reproducir nel periódicu…

Asina qu’equí tenemos dos bultables cagaes periodístiques frutu d’una non menos bultable cagada política. Podría llamar a dalgún collaciu que puea tar enteráu de qué pasara… pero prefiero siguir xugando a periodista de La Razón, y siguir fabulando. Porque ye qu’esta historia tien pinta de tar motivada pola improvisación d’ultima hora. De cómo depués de nun poder sumase a la coalición de la Europa de los Pueblos, punxéronse a buscar los cincuenta avales necesarios.

A lo meyor dalgún tiró d’un collaciu vascu que-y fizo el favor de falar con esos conceyales pa completar el mediu centenar. Y sí, esos conceyales nun son etarres (taríen na cárcel), pero son una carta de presentación impresentable: son incapaces de condenar un atentáu, de condenar la violencia, de condenar l’actividá mafiosa d’una organización que, lloñe de ‘lliberar’ al so país, lo funde en sangre y miéu. ¿Que el so apoyu tendría que ser secretu y que los avales nun tienen por qué responder a coincidencies d’aición política? Sí, pero tamos falando de lo que tamos falando.

Paez que la improvisación y la bisoñez foron de la mano. Y quienes sí siguimos l’actividá d’UNA, conocemos a daquién que ta n’UNA y cómo tan trabayando, sabemos que, como dicía’l voceru Tino Fernández en La Voz de Asturias, cualquier sospecha de prosimidá ente esta formación y esi mundu violentu vascu ye ‘delirante’. Pero pal restu del planeta nun ye asina.

A la fin, esto nun va ser más qu’una anéudota de la historia d’UNA, un mal tragu, un error del que deprender por un partíu que vien demostrando unes convicciones democrátiques que pa sigo quixeren los afiliaos de la FSA, el PP y, últimamente, tamién n’IU. Estes coses faen madurecer y el guañu d’una formación profundamente democrática, pacifista y abierta, capaz de ganar simpatíes, de xugar un papel constructivu na sociedá asturiana, yá ta ehí. Munchu, pero que munchu ánimu a tola xente d’UNA.